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Actualizado el 2026-07-07. Las cifras y descripciones siguen la literatura publicada, no el material promocional.
La máscara Bodi es una máscara tradicional gabonesa de la etnia Pove de la provincia de Ogooué-Lolo (Gabón). Cada pueblo tiene su propia máscara con un nombre específico. El clan Nzobè creó esta máscara. La parte superior de la máscara mide alrededor de 1 m y su circunferencia es de 2 m. La altura hasta el tocado de plumas corresponde a la estatura media de un hombre (alrededor de 1,60 m). Está hecho de rafia y "musètè", una enredadera que crece en el bosque primario. La tela roja y negra de la parte superior está hecha de rafia de colores y decorada con conchas. Las plumas de la cabeza son las del águila, llamada "mbéla" en pové. Esta máscara la llevan los hombres. Se lleva por la noche, en el pueblo, durante las ceremonias organizadas con motivo de un funeral o la llegada de un personaje importante. Puede utilizarse para ''proteger'' de las brujas a los hijos de una mujer que ha perdido uno en la infancia. La máscara Ekekek es una máscara tradicional gabonesa de la etnia fang de la región de Woleu-Ntem, en Gabón. Mide 48 cm de alto, 27 cm de ancho y 23 cm de profundidad. Es de color blanco, rojo y negro. Está tallada en madera blanda, su tocado es de plumas y su traje de rafia tejida. Esta máscara se utiliza para la danza "Ekekek" del mismo nombre en Woleu-Ntem. La danza "Ekekek" es una danza de entretenimiento que tiene lugar durante el día, en el patio del pueblo, para asustar a las mujeres y los niños. Sólo se baila con este fin. Se ejecuta al son de instrumentos de percusión.
Fuentes: es.wikipedia.org
=== Música === La música de Gabón incluye varios estilos folclóricos y pop. La artista pop gabonesa Patience Dabany, que ahora vive en Estados Unidos, produce álbumes grabados en Los Ángeles con un elemento distintivo gabonés; que creó un estilo popular en toda el África francófona. Otros músicos son los guitarristas Georges Oyendze, La Rose Mbadou y Sylvain Avara, y el cantante Oliver N'Goma. El rock y el hip hop importados de Estados Unidos son populares en Gabón, así como la rumba, la makossa y el soukous. El himno nacional de Gabón es "La Concorde", escrito y compuesto por Georges Aleka Damas y adoptado en 1960 tras la independencia. La población de Gabón, estimada en 1 640 286 habitantes, de los cuales el 42 % son menores de edad (estimación de julio de 2013), incluye cuatro grandes agrupaciones bantúes: los fang, los punu, los nzebi y los obamba. Para el etnógrafo francés Barabe, Gabón "es para África lo que el Tíbet es para Asia, el centro espiritual de las iniciaciones religiosas". debido a la música sagrada de los Bwiti, la doctrina religiosa dominante en el país, atribuida en varias ocasiones a los Fang y a los Mitsogho, que implica el uso de la iboga.
Fuentes: es.wikipedia.org
Entre los instrumentos folclóricos gaboneses se encuentra la obala. La historia de la música moderna gabonesa no comenzó hasta aproximadamente 1974, cuando el guitarrista y cantante ciego Pierre Akendengué publicó su primer álbum. Se formó clásicamente en Europa, y sus composiciones reflejan la influencia de la música clásica occidental. La carrera europea de Akendengué comenzó tras ser tratado de una enfermedad ocular en un hospital de París. Se quedó y estudió en el Petit Conservatoire. En la década de los setenta, estaba al frente de una ola de estrellas de la música africana francófona, que comenzó con el lanzamiento de Nandipo en 1974. Akendegue contó con el apoyo de Pierre Barouh, un hombre poderoso en la industria musical francesa, responsable de lanzar las carreras de Brigitte Fontaine y Jacques Higelin, entre otros. Akendegue llegó a ser considerado un portavoz del pueblo gabonés y de los pobres y desposeídos de toda África. Tras pasar veinte años en Francia, Akendegue regresó a Gabón a pesar de la preocupación por la censura gubernamental de su música. Acabó siendo nombrado asesor del gobierno. En la década de 1980 se creó la emisora de radio África n.º 1, dedicada a la música africana, y se abrió el primer estudio de grabación gabonés, el Studio Mademba. Músicos de toda África e incluso del Caribe viajaron a Libreville para grabar.
Fuentes: es.wikipedia.org
=== Cine === Al igual que el de otros países africanos, el cine gabonés se resiente de la falta de recursos financieros, del escaso número de salas de proyección disponibles en el país (que, por otra parte, prefieren proyectar grandes producciones comerciales) y de la falta de público. Sigue siendo en el Instituto Francés de Gabón (antiguo "Centro Cultural Francés de Libreville "), que dispone de una sala de proyección, donde es más probable ver una película gabonesa. No obstante, desde los años setenta se han producido varias películas, principalmente cortometrajes. Varios cineastas gaboneses han sido premiados en el Festival Panafricano de Cine y Televisión de Uagadugú (FESPACO). Entre ellos, Philippe Mory, que dirigió el primer largometraje gabonés, Les tam-tams se sont tus, en 1971. Considerado precursor y padre del cine gabonés, interpretó su primer papel importante en la película francesa de Michel Drach On n'enterre pas le dimanche (Prix Louis-Delluc 1959), que le convirtió en una estrella internacional. Fue el primer actor africano negro que interpretó un papel protagonista en una película francesa. FESPACO también reconoció a Pierre-Marie Dong en 1972 y 1973 por sus cortometrajes, a Imunga Ivanga por su película Dolè y a Henri Joseph Koumba Bibidi por Les couilles de l'éléphant (mejor música) en 2001; esta última película fue un éxito de ventas en África, distribuida en al menos otros ocho países.
Fuentes: es.wikipedia.org
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